فيسبوك
واتساب
حين تضرب الأزمات الاقتصادية وموجات الغلاء المجتمعات، تتجه بوصلة التحليل فوراً نحو لغة الأرقام الجافة، ومعدلات التضخم، ومنحنيات الدخل والاستهلاك. لكن من منظور علم الاجتماع، وتحديداً عند تفكيك البنية الثقافية للمجتمع المصري، نكتشف أن هناك درعاً خفياً وحائط صد سوسيولوجي لا ترصده الإحصاءات الرسمية، يحمي الطبقة الوسطى وما دونها من الانهيار. هذا الدرع يتمثل في المفهوم العبقري لـ "الستر". إن الستر في الوجدان المصري ليس مجرد دعاء ديني نردده، بل هو "آلية حماية اجتماعية" متكاملة، وممارسة يومية معقدة، تعكس ما نطلق عليه في علم الاجتماع "رأس المال الاجتماعي". إنه يعبر عن قدرة المجتمع على ابتكار شبكات أمان غير رسمية، تقوم على التكافل الخفي والتضامن العضوي، لامتصاص الصدمات الاقتصادية القاسية دون المساس بكرامة الأسرة أو كشف ضعفها أمام الآخرين.
تتجلى هذه الآلية السوسيولوجية في أبهى صورها عبر ابتكارات اقتصادية واجتماعية بسيطة لكنها شديدة الفاعلية، وعلى رأسها نظام "الجمعيات" المالية. فالجمعية ليست مجرد أداة لجمع المال، بل هي مؤسسة ائتمانية مصغرة تقوم بالكامل على الثقة المتبادلة والسمعة الطيبة، بديلاً عن الضمانات البنكية المعقدة. إنها شبكة إنقاذ تتدخل في اللحظات الحرجة لزواج ابنة، أو تسديد مصاريف دراسية، أو مواجهة طارئ صحي. يمتد هذا التكافل الخفي إلى داخل الأسرة الممتدة، حيث يتم إعادة تدوير الموارد بصمت؛ من ملابس، ومستلزمات، ودعم مالي غير مشروط من الأخ لأخيه، أو من الجد لأحفاده. هذا الاقتصاد الأخلاقي غير المرئي هو الذي يرمم شروخ الطبقة الوسطى يومياً، ويمنعها من الانزلاق إلى حافة العوز، محتفظة بواجهتها الاجتماعية الصلبة التي تأبى الانكسار.
إلى جانب هذا التكافل المادي، يلعب البُعد النفسي لثقافة الستر دوراً حاسماً في الحفاظ على السلم المجتمعي. فالأسرة المصرية تمتلك قدرة مذهلة على التكيف المرن وإعادة هندسة أولوياتها الاستهلاكية خلف الأبواب المغلقة. قد يتم الاستغناء عن الكثير من الكماليات، وتعديل الأنماط الغذائية، وتقليص النفقات بصرامة، لكن كل ذلك يحدث في صمت مطبق يحفظ عزة النفس. هذه الكبرياء المجتمعية، والحرص على الظهور بمظهر "المستور"، ليسا نوعاً من النفاق الاجتماعي، بل هما استراتيجية بقاء للحفاظ على المكانة والاحترام في عيون الآخرين. إن صمود المجتمع المصري أمام الهزات الاقتصادية المتلاحقة لا يُعزى فقط لصلابة الاقتصاد الرسمي، بل يعود في جوهره إلى متانة هذا الاقتصاد الأخلاقي وشبكات الستر التي نسجها المصريون عبر آلاف السنين.
لذلك، وعند رسم أي سياسات للحماية الاجتماعية من قبل الدولة، يجب ألا نغفل هذا البُعد الثقافي العميق. لا ينبغي الاعتماد فقط على قدرة الطبقة الوسطى على التحمل وابتكار حلولها الذاتية للستر، بل يجب أن تتدخل السياسات العامة لتعزيز هذا الصمود وحمايته من التآكل. إن الطبقة الوسطى هي "ممتص الصدمات" وعمود الخيمة في أي بناء مجتمعي، والرهان على تماسكها، ودعم شبكات أمانها الرسمية لتتكامل مع شبكاتها الثقافية غير الرسمية، هو الرهان الرابح لضمان استقرار الأوطان وعبورها الآمن نحو المستقبل.
