ما حكم الحلف على المصحف كذبًا لتجنب المشكلات؟.. أمين الفتوى يجيب

أكد الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الحلف على المصحف كذبًا بدعوى تجنب المشكلات أو منع وقوع أضرار لا يجوز شرعًا، موضحًا أن اليمين الكاذبة تدخل في باب «اليمين الغموس»، وهي من الكبائر التي حذر منها الشرع.

أمين الفتوى: الكذب محرم ولا يباح إلا في حالات محدودة

وقال الدكتور علي فخر، خلال حواره مع الإعلامية زينب سعد الدين في حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة «الناس»، اليوم الأربعاء، إن الأصل في الكذب أنه محرم شرعًا، ولا يجوز للمسلم اللجوء إليه لمجرد الخروج من موقف صعب أو تجنب مشكلة.

وأوضح أن الشريعة تحدثت عن نطاقات محدودة في التعامل مع بعض المواقف، مثل الإصلاح بين المتخاصمين، وفي ظروف الحرب، وكذلك بين الزوجين فيما يحقق المودة ولا يترتب عليه ضرر أو ضياع للحقوق.

الحلف كذبًا على المصحف من اليمين الغموس

وأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إلى أن الأمر يصبح أشد خطورة عندما يقترن الكذب بالحلف، خاصة الحلف على المصحف، موضحًا أن ذلك يدخل في باب «اليمين الغموس»، التي تعد من الكبائر.

وشدد على أنه لا يجوز الإقدام على اليمين الكاذبة حتى إذا كان الشخص يعتقد أن ذلك سيؤدي إلى تجنب المشكلات أو تقليل الأضرار، مؤكدًا أن هذه المبررات لا تجعل الحلف كذبًا أمرًا جائزًا من الناحية الشرعية.

«التورية» بديل عن الوقوع في الكذب الصريح

ولفت الدكتور علي فخر إلى أن المسلم مطالب بالابتعاد عن الكذب وعدم التصريح بما يخالف الحقيقة، مشيرًا إلى أن الشريعة أباحت «التورية» في بعض المواقف باعتبارها وسيلة يمكن اللجوء إليها لتجنب الكذب الصريح.

وأوضح أن التورية تقوم على استخدام كلام يحتمل معنى يفهمه المستمع، بينما يقصد المتحدث معنى آخر صحيحًا، بما يساعد على التعامل مع بعض المواقف دون الوقوع في الكذب المحرم.

اختيار أخف الضررين يجب أن يكون بضوابط شرعية

وأكد أمين الفتوى أن تقدير الضرر والمواقف المختلفة يجب أن يكون وفق ضوابط شرعية، مع الحرص على اختيار أخف الضررين دون ارتكاب أمر محرم.

وشدد الدكتور علي فخر على أن اليمين الكاذبة لا يصح تبريرها بالرغبة في تجنب المشكلات، مؤكدًا أن الصدق يظل هو الأصل الذي ينبغي للمسلم الالتزام به في مختلف المواقف.

https://youtu.be/l7AVaPKg6zo?si=-pteZcorua9m9J-X