فى يوم 3 يناير من عام 1521 قام البابا ليون العاشر بإنزال الحرمان الكنسى بحق مارتن لوثر، المصلح الشهير الذى قلبت أفكاره كل ما هو مسيحى فى القرن السادس عشر، وقد اعترض مارتن لوثر على أشياء فى الكنيسة منها "صكوك الغفران" وعلق وثيقته الشهيرة التى احتوت 95 بندا طالب بإصلاحها لكن الكنيسة الكاثوليكية رأت فيه مهرطقا وأخرجته من كهنوتها.
وفى كتاب القس حنا جرجس الخضرى لـ "المصلح مارتن لوثر حياته وتعاليمه" يقول "بدأت علاقة ماتن لوثر بالكنيسة تهتز اهتزازا عنيفا بل تزول تماما عندما علم فى يوم 8 ديسمبر بوصول ميليتيز إلى ألمانيا للقبض عليه، ففى هذا اليوم ولأول مرة خطرت له فكرة أن البابا هو ضد المسيح".
ويضيف الكتاب، بدأت هذه الفكرة تكبر وتختمر فى رأسه وكانت الحوادث التى مر به، وصراعه العنيف مع الكنيسة ومع قادتها والمسئولين فيها يقوى اعتقاده بهذه الفكرة، ومما ساعد أيضا على نمو هذه الفكرة فى ذهنه، هو موقف الكنيسة والبابا بعد مناقشة ليبيزج، فقد ذهب إلى روما لكى يعلن بنفسه هذا النصر العظيم الذى استطاع به أن يحطم لوثر، ولقد استقبله البابا استقبالا رائعا وكون حالا لجنة جديدة لكى تدرس موضوع حرمان لوثر، وهذا ما كان يسعى إليه، فأصبح عضوا فى هذه اللجنة التى ضمت معلمين لاهوتيين وقانونيين وبعد دراسات طويلة واجتماعات عديدة، صدر القرار بحرمان لوثر .
وفى مقدمة قرار الحرمان صلاة كتبها البابا ومنها: (قم يا رب وانصر حقك ضد الثعالب المفترسة التى تعمل على تخريب كرمك، ضد الوحوش البرية التى تدمره، قم يا بطرس واذكر كنيستك الرومانية المقدسة، قوموا يا جميع القديسين وتضرعوا إلى الله) وبعد هذه الصلاة يجىء نص الحرمان الذى يحتوى على الرد على 41 احتجاجا من احتجاجات لوثر التى حكمت الكنيسة بهرطقتها، ثم الحكم "أن يعلن خطأ تعليمه فى غضون شهرين من استلام هذا الحرمان، أن يمتنع عن الوعظ والتعليم والكتابة والنشر، أن يحرق كتبه التى كتبها".
وهذا الحرم صدر ضد مارتن لوثر ينطبق أيضا على كل الذين يتعاونون معه أو يدافعون عنه كما حث القرار كل الكاثوليك، ليس فقط على رفض تعاليمه بل، على عدم التعامل مع كل من يعتنق مذهبه وقد انتشر هذا الخبر فى ألمانيا انتشار البرق فى سرعته.
تم أضافة تعليقك سوف يظهر بعد المراجعة