فيسبوك
واتساب
أكد عمرو عبد الحافظ، الباحث في شؤون الجماعات المتطرفة، أن المكانة التي يحتلها سيد قطب داخل جماعة الٱخوان الإرهابية و التنظيمات المتطرفة لم تأتِ مصادفة، وإنما ارتبطت بعاملين رئيسيين أسهما في تحويله إلى أحد أبرز الرموز الفكرية التي استندت إليها تلك الجماعات في بناء خطابها العقائدي.
بلاغة القلم.. سلاح فكري مؤثر
وأوضح عبد الحافظ أن العامل الأول يتمثل في الأسلوب الأدبي والبلاغي الذي تميز به سيد قطب، مشيرًا إلى أن قلمه كان من أكثر الأقلام تأثيرًا داخل أدبيات الجماعات المتطرفة خلال القرن الماضي.
وأضاف أن هذا الأسلوب منح أفكاره قدرة كبيرة على الانتشار والإقناع، وهو ما جعل التنظيمات المتشددة تعتبره مكسبًا استراتيجيًا لا يمكن تعويضه، خاصة مع توظيفه لغة أدبية مؤثرة عززت حضور أفكاره داخل الأوساط المتطرفة.
توظيف النص القرآني لخدمة أفكار متطرفة
وأشار الباحث في شؤون الجماعات المتطرفة إلى أن السبب الثاني والأكثر تأثيرًا تمثل في اعتماد سيد قطب على النصوص القرآنية ضمن عرضه لأفكاره، وهو ما منحها لدى بعض القراء قدرًا من المصداقية، لافتًا إلى أن الخلط بين قداسة القرآن الكريم وبين اجتهادات المفسرين يمثل خطأً كبيرًا، لأن كتب التفسير تبقى أعمالًا بشرية تقبل الصواب والخطأ، ولا تكتسب قداسة النص الإلهي. وأكد أن كتاب "في ظلال القرآن" مثل محور الارتكاز الأساسي للفكر القطبي، معتبرًا أنه لعب دورًا محوريًا في انتشار هذه الأفكار داخل التنظيمات المتطرفة، بعدما تلقاه كثيرون باعتباره تفسيرًا للقرآن الكريم، رغم أنه يتضمن اجتهادات ورؤى بشرية.
الإعدام ليس سر المكانة
وفيما يتعلق بالرأي القائل إن إعدام سيد قطب كان سببًا رئيسيًا في تحوله إلى رمز لدى الجماعات المتطرفة، رأى عبد الحافظ أن هذا العامل ليس سوى سبب ثانوي، موضحًا أن التاريخ شهد إعدام شخصيات أخرى، لكنها لم تحظ بالمكانة نفسها داخل تلك التنظيمات.
وشدد على أن التأثير الحقيقي لسيد قطب يعود إلى البناء الفكري الذي قدمه، وإلى قدرته على صياغة أفكاره بلغة أدبية مؤثرة مع توظيف مكثف للنصوص القرآنية، وهو ما ساهم في ترسيخ حضوره داخل أدبيات الجماعات المتطرفة واستمرار تأثيره الفكري على أجيال متعاقبة من المنتمين إليها.
