فيسبوك
واتساب
تتمتع الخدمة الكنسية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بتنظيم دقيق يعكس عمق تقاليدها الروحية والطقسية، ويبرز داخل هذا النظام دور الشماس باعتباره أحد أعمدة الخدمة الليتورجية داخل الكنيسة، فالشماس هو خادم المذبح الذي يعاون الكاهن في أداء الصلوات والقداسات والطقوس الكنسية المختلفة، ويعد حلقة وصل أساسية بين الشعب والمذبح.
وترجع جذور هذه الخدمة إلى بدايات الكنيسة الأولى، إذ ورد ذكر وظيفة الشماس للمرة الأولى في سفر أعمال الرسل عندما اختار الرسل عددًا من المؤمنين ليقوموا بخدمة الكنيسة ومساندة الرسل في الأعمال التنظيمية والروحية.
الشماس.. خدمة روحية ومسؤوليات طقسية
لا تقتصر مهمة الشماس على المشاركة في الصلوات، بل تمتد لتشمل مجموعة من الواجبات الروحية والتعليمية. ويأتي في مقدمة هذه الواجبات دراسة اللغة القبطية والتراث الكنسي، باعتبارهما جزءًا أساسيًا من فهم الطقوس والتقاليد الكنسية.
كما يُطلب من الشماس حفظ الألحان الكنسية والتسابيح والتدرب عليها باستمرار، إلى جانب التلمذة الطقسية على يد المرتل، وهو أحد أبرز خدام الكنيسة المختصين بالألحان. ويشارك الشماس أيضًا بفاعلية في صلوات القداس والتسبحة اليومية، حيث يجب عليه الحضور المبكر والاستعداد الكامل للخدمة.
وتحرص الكنيسة على الالتزام الصارم بالانضباط الطقسي، إذ قد يتعرض الشماس للمساءلة الكنسية إذا أخل بواجباته أو تأخر عن المشاركة في الصلوات، وقد يصل الأمر إلى منعه مؤقتًا من ارتداء الزي الكنسي أو الحرمان من التناول إذا لم يلتزم بقوانين الخدمة.
المرتل.. حافظ الألحان وقائد الشعب في الصلاة
يُعد المرتل أحد أهم أركان الخدمة الطقسية في الكنيسة، إذ يتولى قيادة الشعب والشمامسة في ترديد الألحان والترانيم الكنسية. وغالبًا ما يكون المرتل من خريجي معهد ديديموس في القاهرة أو من مدارس الألحان التابعة للأديرة مثل دير المحرق بأسيوط.
ويمتلك المرتل معرفة عميقة بالألحان القبطية والتراث الموسيقي الكنسي، كما يقع على عاتقه نقل هذه الألحان إلى الأجيال الجديدة. ويخضع المرتل بدوره لسلطة الكهنة والأساقفة، الذين يملكون حق مساءلته في حال مخالفة القوانين الكنسية أو حدوث أخطاء طقسية أو إدارية.
ومن مهامه أيضًا تنظيم خدمة المردات والألحان أثناء القداسات الإلهية والتسبحة والعشيات، إلى جانب المشاركة في الطقوس الأخرى مثل المعمودية وصلوات الإكليل والخطبة والجنازات.
رتب الشماس في الكنيسة القبطية
تضم رتبة الشماس في الكنيسة القبطية عدة درجات، تختلف في طبيعة المهام والمسؤوليات، ومن أبرزها:
الإبصالتس (المرتل)
تعني الكلمة مرتل أو منشد، ودوره الأساسي هو ترديد التسابيح والألحان الكنسية بروح الصلاة والفهم العميق للمعاني الروحية.
الأغنسطس (القارئ)
تعني قارئ، وهو المسؤول عن قراءة فصول الكتاب المقدس في القداسات والصلوات الكنسية، لذلك يشترط أن يكون ملمًا بالكتاب المقدس وتعاليم الكنيسة.
الإيبوذياكون (مساعد الشماس)
وهو من يساعد في تنظيم الخدمة داخل الكنيسة، ويجب أن يكون على دراية كاملة بالطقوس الكنسية.
الذياكون (الشماس)
وهي إحدى الدرجات المتقدمة في الخدمة، حيث يساعد الكاهن في مختلف الأعمال الطقسية، وقد يُسمح له بمناولة الدم المقدس خلال القداس الإلهي.
الأرشيذياكون (رئيس الشمامسة)
وهو المسؤول عن تنظيم عمل جميع الشمامسة ومتابعة الخدمة الطقسية داخل الكنيسة، كما يساعد الأسقف في إدارة الخدمة الليتورجية.
قوانين الزواج في رتبة الشماس
تنظم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية مسألة الزواج بالنسبة لبعض درجات الشماسية. فإذا تمت رسامة الشماس بدرجتي الذياكون أو الأرشيذياكون قبل الزواج، فلا يجوز له الزواج بعد الرسامة. وإذا تزوج بعد الرسامة يفقد هذه الرتبة الكنسية.
أما إذا كان متزوجًا قبل الرسامة، ثم توفيت زوجته بعد ذلك، فيظل بلا زواج، على غرار ما يحدث مع الكاهن.
دور المرأة في الخدمة الكنسية
تلعب المرأة دورًا مهمًا في الحياة الكنسية، إذ تشارك في العديد من مجالات الخدمة مثل مدارس الأحد والتعليم الكنسي وخدمة الكورال والعمل الاجتماعي. كما توجد في الكنيسة خدمة الشماسات المكرسات، حيث تُمنح الفتاة المكرسة بركة الخدمة.
وتوضح التقاليد الكنسية أن رسامة الشماسة تختلف عن رسامة الكهنة والشمامسة الرجال، إذ تتم غالبًا بوضع اليد على الكتف كنوع من البركة للخدمة، وليس بوضع اليد على الرأس كما في الرسامات الكهنوتية.
خدمة قائمة على الشركة الروحية
تؤكد الكنيسة أن الخدمة ليست مجرد أدوار تنظيمية، بل هي حياة شركة روحية متكاملة يشترك فيها الرجال والنساء، كل بحسب موهبته ودعوته. وتستند هذه الرؤية إلى أمثلة عديدة في التاريخ المسيحي، بدءًا من السيدة العذراء مريم التي تحتل مكانة خاصة في الإيمان المسيحي، وصولًا إلى النساء اللواتي شاركن في خدمة الكنيسة عبر العصور.
وبذلك تظل رتبة الشماس واحدة من أهم ركائز الحياة الليتورجية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، حيث يجتمع فيها التراث الروحي والطقسي مع روح الخدمة والتكريس، في صورة تعكس عمق تقاليد الكنيسة الممتدة عبر القرون.
