فيسبوك
واتساب
أكد فضيلة الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن عمر الإنسان في الدنيا، مهما طال، لا يمثل سوى دقائق قليلة بمقياس الزمن عند الله سبحانه وتعالى، مشيرًا إلى أن فهم نسبية الزمن يساعد الإنسان على إدراك حقيقة الحياة والآخرة.
جاء ذلك خلال لقاء ببرنامج نور الدين والشباب ، تناول فيه مفهوم الزمن في القرآن الكريم وعلاقته بفكرة الابتلاء والحساب يوم القيامة.
القرآن يوضح نسبية الزمن
أوضح علي جمعة أن القرآن الكريم أشار إلى نسبية الزمن في قوله تعالى: «تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة»، موضحًا أنه إذا كان اليوم الواحد يعادل 50 ألف سنة من سنوات البشر، فإن الساعة تعادل نحو ألفي سنة، والدقيقة تعادل نحو 34 سنة تقريبًا.
وأضاف: إذا عاش الإنسان في الدنيا 100 سنة، فإن هذا العمر يعادل نحو ثلاث دقائق فقط بمقياس هذا الزمن، وهو ما يفسر قوله تعالى: «إنهم يرونه بعيدًا ونراه قريبًا».
الصبر في الدنيا طريق الجنة
وأشار إلى أن إدراك حقيقة الزمن يجعل الإنسان أكثر وعيًا بحقيقة الدنيا، مؤكدًا أن الحياة ليست سوى دار تكليف واختبار، وأن الصبر على الطاعة والابتعاد عن المعصية لفترة قصيرة في عمر الإنسان يقوده إلى الجنة التي وصفها القرآن بأنها بعرض السماوات والأرض.
نسبية الزمن أشار إليها العلم الحديث
ولفت إلى أن فكرة نسبية الزمن لم تقتصر على النصوص الدينية فقط، بل أشار إليها أيضًا الفيزيائي الشهير ألبرت أينشتاين من خلال نظرية النسبية، والتي تؤكد أن الزمن ليس ثابتًا بل يتغير وفقًا للظروف المختلفة.
الكون واسع والإنسان يرى جزءًا صغيرًا منه
وأوضح مفتي مصر السابق أن العلماء توصلوا إلى أن الكون هائل الاتساع، مشيرًا إلى أن ما يستطيع الإنسان رصده لا يمثل سوى جزء محدود من الكون، بينما يبقى الجزء الأكبر خارج نطاق الرؤية البشرية.
الله خارج الزمان والمكان
وأكد علي جمعة أن الله سبحانه وتعالى ليس محكومًا بالزمان أو المكان، لأن الكون نفسه قائم على الزمان والمكان والأحوال، بينما الله عز وجل خالق الكون ومحيط بكل شيء، ولذلك يعلم البداية والنهاية في آن واحد.
حرية الإنسان ومسؤوليته عن أفعاله
وأشار إلى أن الإنسان يمتلك حرية الاختيار في أفعاله، لكنه في الوقت نفسه سيحاسب على ما قام به، مؤكدًا أن كل ما يفعله الإنسان مسجل في كتاب الأعمال الذي لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.
وأضاف أن فهم أن الله خارج إطار الزمن يوضح مسألة القضاء والقدر، ويبين أن الإنسان مسؤول عن اختياراته وأفعاله في الحياة.
