فيسبوك
واتساب
كانت الساعة الثانية عشرة ظهر يوم 7 نوفمبر، مثل هذا اليوم، 1970 حين بدأت زيارة الرئيس الليبى معمر القذافى إلى جريدة «الأهرام»، واستقبله رئيس تحريرها الكاتب الصحفى محمد حسنين هيكل، وكان القذافى يزور القاهرة هو والرئيس السودانى جعفر نميرى لإجراء مباحثات للوحدة الثلاثية بين مصر وليبيا والسودان، بالإضافة إلى المشاركة فى إحياء ذكرى مرور أربعين يوما على وفاة جمال عبدالناصر.
استمرت الزيارة إلى الساعة الرابعة عصرا، حسبما تذكر «الأهرام» يوم 8 نوفمبر 1970، مؤكدة أنها انقسمت لجزأين، الأول، تفقد القذافى لمبنى الأهرام ومطابعه وأقسامه، ومراكز الأبحاث المتخصصة فيه، والجزء الثانى كان مناقشات واسعة فى مكتب الكاتب والمفكر توفيق الحكيم، وتعرضت لموضوعات عديدة منها التراث الفكرى للقومية العربية واتجاهاتها فى المستقبل نظريا وتطبيقيا، وقضايا الفكر العربى المعاصر، والشعر العربى الحديث، والأسس العقائدية للتطبيق الاشتراكى العربي.
تكشف «الأهرام» أن المناقشات استمرت ساعتين كاملتين، وحضرها إلى جانب توفيق الحكيم عدد من كتاب الأهرام وصحفيه منهم، الدكتور لويس عوض، الدكتورة عائشة عبد الرحمن «بنت الشاطئ»، الدكتور يوسف إدريس، الأستاذ صلاح طاهر، محمد حسنين هيكل، نجيب محفوظ، الدكتور حسين فوزي، الشاعر نزار قبانى الذى كان فى زيارة لمصر التقى خلالها سيدة الغناء العربى أم كلثوم، واستمع معها إلى تسجيل قصيدته «رسالة إلى جمال عبدالناصر»، تلحين رياض السنباطى.
كانت الآراء التى قيلت حول الصراع العربى الإسرائيلى فى مناقشات القذافى بمكتب توفيق الحكيم مثيرة، ويدلل الدكتور غالى شكرى على ذلك برواية يكشفها فى كتابه «من الأرشيف السرى للثقافة المصرية»، قائلا، أنه فى شتاء سنة 1972 زارت «الأهرام» آنسة اسمها «سناء حسن» أمريكية من أصول مصرية وابنة أحد سفراء مصر فى واشنطن أيام الملك فاروق، وقدمت نفسها على أنها تعد دراسة للجامعة حول مواقف الثقافة المصرية المعاصرة من أهم القضايا التى تعنى الإنسان المصرى وتقلق مصيره حتى ولو لم يكن واعيا بها، وقابلت أثناء الزيارة مسئولين سابقين وحاليين، ثم سافرت وتزوجت من تحسين بشير مساعد المستشار الصحفى لرئاسة الجمهورية حينذاك، وفجأة سافرت إلى إسرائيل فطلقها.
يذكر «شكري»، أن أحدا لم يراجع تحركات سناء الواسعة داخل مصر أثناء الزيارة والأبواب المغلقة التى انفتحت لها، وأرشيف الأهرام أحدها، وكان فيه كنز لا يخطر على بالها ضمته إلى حقيبتها بهدوء شديد، وهذا الكنز هو ملف الندوة الكاملة التى جرت بين القذافى ومجموعة من ألمع الكتاب المصريين، ويضيف «شكرى»: «نشرت الأهرام ملخصا حول القسم الأول من الندوة عن «الإسلام والشيوعية والرأسمالية»، ولكن القسم الثانى لم ينشر، ويدور حول مستقبل الصراع العربى الإسرائيلي، والسبب أن أثنين من كبار الكتاب المصريين هما توفيق الحكيم وحسين فوزي، قالا بالحرف الواحد، إنهما يريان الصلح مع إسرائيل هو المخرج الوحيد من الأزمة، ورأى هيكل فى ذلك الوقت أنه لا ضرورة لنشر هذا الكلام الذى فاجأ القذافى مفاجأة صاعقة».
كان نجيب محفوظ مشاركا ومناقشا فى هذه الندوة، وفى كتاب «صفحات من مذكراته» التى رواها للناقد رجاء النقاش، يتذكر، قائلا: «زارنا القذافى فى «الأهرام» وصافحنا وتناول طعام الغذاء معنا، ثم عقد حوارا مفتوحا، طرح علينا فيه سؤال: ما رأيكم فى الموقف الذى تعيشه الآن الأمة العربية بعد أن احتلت إسرائيل الضفة الغربية والقدس والجولان وسيناء؟ وماهى تصوراتكم لحل هذه الأزمة».
يكشف «محفوظ»: «رفعت يدى وطلبت الكلام من الأستاذ محمد حسنين هيكل الذى يدير الحوار، وعندما تكلمت طرحت على الحاضرين سؤالا: هل فى إمكاننا الآن أن نحارب إسرئيل؟ وأجاب أحد الحاضرين - وأظن أنه الأستاذ أحمد عباس صالح - أنه ليس بوسعنا الحرب فى تلك الظروف، وأى حركة سنقوم بها يمكن أن تستغلها إسرائيل فى ضرب منشآتنا الحيوية».
يذكر «محفوظ» أنه عقب على إجابة أحمد عباس صالح، قائلا: «بما أننا لا نستطيع الحرب فلا بد أن نسلك الطريق الآخر، طريق التفاوض، أما الحالة التى نعيشها والمعروفة باللاسلم واللا حرب فإن التاريخ لم يعرف مثلها من قبل، كما أن نتائجها ضارة جدا لنا.»
يكشف محفوظ، أن القذافى علق على رأيه، قائلا: «أنت معذور فى أن تقول مثل هذا الكلام لأن تكاسل الرؤسا العرب يدعو إلى خلق هذه الأفكار الإنهزامية»، ويضيف محفوظ: «تدخل الأستاذ هيكل فى الحديث محاولا تغيير مجراه، لأنه لا حظ أن الدكتور حسين فوزى الذى تحدث قبلى يؤيد التفاوض، كما كان توفيق الحكيم يتوثب لإعلان رأيه هو الآخر، فأعطى هيكل الكلمة لأشرف مروان زوج ابنة جمال عبدالناصر، وأكد مروان أن الحرب مستمرة، وأعلن رفضه للرأى القائل بوجوب التفاوض، وذكر لنا أن مصر فى طريقها للحصول على صفقات أسلحة ستمكنها من دخول المعركة»، ويؤكد محفوظ: «لم تنشر الصحف فى اليوم التالى مادار فى ذلك الحوار، ولكن ظللت أردد رأيى فى جلساتنا فى مقهى «ريش».
