رئيس القطاع الديني بالأوقاف يدعو لثقافة التواصل الراقي وتحويل الاختلاف لطاقة بناء

أكد الدكتور السيد عبد الباري، رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف، أن الحوار القائم على الحسنى هو أقصر السبل إلى القلوب والعقول. وقال إنه ليس مجرد تبادل للكلمات أو سرد للمعلومات، بل مرآة تعكس رقي الإنسان ونضجه الفكري.

جاء ذلك في ملف خاص بعنوان «الحوار بالحسنى السبيل إلى القلوب والعقول»، نشرته مجلة «منبر الإسلام» في عددها السادس لشهر جمادى الآخرة 1448هـ.

الاختلاف سُنّة كونية وليس شرًّا

أوضح عبد الباري أن حياتنا اليومية تقوم في معظمها على محاولة مستمرة للتواصل، نتكلم فيها ونتناقش ونتفق أو نختلف. وتزداد الحاجة إلى أدب الحوار في عالم متسارع الإيقاع تتداخل فيه الثقافات وتتباين الأفكار. وأشار إلى أن القرآن الكريم جعل التنوع والاختلاف سنّة من سنن الكون لا تتبدل، مستشهدًا بقوله تعالى في سورة هود: «وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ».

وأضاف أن الاختلاف بين البشر ليس خطيئة ولا شرًّا بطبيعت​ه، بل هو ثراء يوسّع مدارك العقل ويفتح آفاق التعلم. ولولاه لتحجّرت العقول وتوقفت عجلة الابتكار. وأكد أن المشكلة الحقيقية تكمن في كيفية إدارة الاختلاف والتعامل معه بروح واعية، لا في وجوده ذاته.

القلوب كالأقفال: مفاتيحها الرفق واللين

وبيّن رئيس القطاع الديني أن القلوب الإنسانية تشبه الأقفال المغلقة، لا تُفتح إلا بمفاتيح الرفق واللين. أما التشدد والغلو والاستعلاء فتزيدها انغلاقًا، في حين أن الكلمة الطيبة والنبرة الهادئة قادرتان على اختراق أغلظ الحصون النفسية. واستند في ذلك إلى قوله تعالى في سورة النحل: «ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ».

وشدّد على أن الحوار الناجح لا يعني أن يتخلى كل إنسان عن قناعاته ليطابق الآخر. المقصود أن يلتقي الطرفان في مساحة مشتركة من الاحترام المتبادل، يستمعان فيها بوعي ويتحدثان بصدق. وليس الحوار ساحة صراع يخرج منها أحد الطرفين منتصرًا ولو على حساب كرامة الآخر.

من السيرة النبوية: نماذج في أدب الحوار

استعرض عبد الباري نماذج من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في إدارة الحوار: حديث جبريل عليه السلام: حين جاء إلى النبي في هيئة رجل شديد بياض الثياب، وسأله عن الإسلام والإيمان والإحسان والساعة، أجابه النبي بسكينة ووقار. وكان ذلك نموذجًا فريدًا لتعليم البشرية آداب الحوار والسؤال، ويقوم على اللين والمحبة لا الترهيب والقسوة.

قصة ثمامة بن أثال: حين أُسر وربط في سواري المسجد، كان النبي يمر به كل يوم ويسأله عن حاله، ثم أمر بإطلاقه. فاغتسل ونطق بالشهادتين، وقال إن أبغض الوجوه إليه صارت أحبها. وعدّها رئيس القطاع الديني درسًا رائعًا في كيفية استمالة القلوب بالرفق لا بالقسوة.

موسى وهارون عليهما السلام: أمرهما الله بالذهاب إلى فرعون، وقد بلغ من الاستبداد والطغيان مبلغًا عظيمًا، بقوله: «فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى». ورأى أن اللين ليس ضعفًا، بل قوة بالغة الحجة والبيان، وهو المفتاح الرباني القادر على تليين القلوب القاسية.

حاجة العصر إلى لغة الحسنى

ولفت إلى أن الحاجة إلى اللين في الحوار تتأكد اليوم أكثر من أي وقت مضى. ويظهر ذلك في الخلافات داخل البيوت، حيث تشتعل الخصومات الأسرية بسبب غياب الكلمة الطيبة، وفي بيئات العمل المتباينة التي تتأثر كفاءة أفرادها بجودة التواصل ومدى احترام الآراء المتبادلة.

كيف نحيي هذه المعاني؟

دعا عبد الباري إلى جملة من القيم والسلوكيات لإحياء ثقافة الحوار الراقي: التجرد للحق وتجنب هاجس الانتصار الشخصي للذات..الفصل بين الجدّية في نقد الفكرة واحترام صاحبها وتقدير كرامته الإنسانية..التحلي بالتواضع الفكري والإذعان للحق..إدارة الانفعالات والتحكم في النفس عند الغضب، حتى لا يموت صواب العقل..وأكد أن المجتمعات التي تتقن فن الحوار بالحسنى هي الأقدر على مواجهة الأزمات العاتية، واستيعاب التنوعات النفسية، وتحويل التنوع الفكري والثقافي إلى طاقة بناء وتكامل.

رسالة إلى الشباب

وختم رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف بالتأكيد على أن أمانة الكلمة تستوجب من الجميع أن يفتحوا أبواب الحوار الحقيقي النابض بالحياة مع الناس، ولا سيما جيل الشباب. وطالب بالابتعاد عن لغة الاستعلاء الفكري أو التخطئة المتعجلة، والمبادرة إلى استيعابهم بحكمة ورفق، وبقلوب رحيمة وعقول واعية، قبل الشروع في نصحهم وتوجيههم.

واستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله»، وقوله: «والكلمة الطيبة صدقة»، متمنيًا أن تبقى حياتنا واحة وارفة الظلال، عامرة بالسلام والتقارب.