علامات وتاريخ فى غرب الأقصر.. ذكرى مرور 160 عاما على إنشاء ساحة طايع بك فى قرية القبلى قامولا بعهد الخديوى إسماعيل.. الساحة بنيت فى 10 سنوات وأبوابها مفتوحة بالخيرات لجميع الضيوف من الصعيد طوال العام.. صور

الخميس، 15 أكتوبر 2026 03:00 ص

ذكرى مرور 160 عاماً على إنشاء ساحة طايع بك بقرية القبلى قامولا

أحمد مرعى

يحتفى أبناء عائلة طايع بك سلامة في قرية القبلى قامولا بالبر الغربى بقدوم الذكرى 160 على وضع حجر الأساس والبدء في بناء وتشييد ساحة وديوان ومسجد عائلة (طايع بك سلامة) بالبلدة في غرب محافظة الأقصر، حيث بدأ الإنشاء ووضع حجر الأساس فى عام 1866 ومع نهاية هذا العام أكملت الساحة والديوان التاريخى 160 عاماً من التاريخ والتراث المبهج لضيوفه من حول قرى ونجوع الأقصر والصعيد.

من هو "طايع بك سلامة" مؤسس الساحة والديوان التراثى بقرية القبلى قامولا؟

ويعتبر طايع بك سلامة علم من أعلام الأقصر والصعيد، والذي ولد منذ مايقرب من 200 عام ولد بقرية القبلي قامولا بغرب الأقصر في عام 1837م، وذلك في آواخر عهد محمد علي باشا، والتحق بالأزهر الشريف ليكمل دراسته بها وحفظ القرآن الكريم كاملًا في سن العاشرة، وكان معروف عنه بلاغتة وفصاحته ونبوغه المبكر واشتهر بالورع والتواضع والصدق.

وتولي طايع بك سلامة شئون عائلته ومسئوليتها منذ وقت الشباب بتفويض وترحيب ومساندة ودعم من إخوته في خدمة الفقراء والمساكين حول الصعيد، حتي أصبح "شيخ مشايخ العرب" بالأقصر وهو في عمر الـ30 سنة، وكان يقوم بأعمال خيرية خلال دراسته بالقاهرة، وعقب عودته لقرية قامولا غربي الأقصر تم تعيينه عمدة للقرية في عام 1870، وذلك خلال الفترة التي بدأ في إنشاء ساحتة داخلها منذ عام 1866.

بناء الساحة والمسجد استمر 10 سنوات من 1866 وحتى 1876 بعهد الخديوي إسماعيل

واستمر البناء في الساحة والمسجد 10 سنوات وإنتهي منها تماماً في 1876، في عهد الخديوي إسماعيل وقام بوقف حوالي 67 فدانآ لخدمة الفقراء من خلال ساحته، وبعد إنتهاء بناء الساحة والمسجد ذاع صيته وقتها في الأقصر والصعيد بأكمله وكانت ساحتة ملجأ للفقراء والمساكين وكل من له مشكلة؛ وبعد ذالك حصل علي فرصة المشاركة في أول تجربة نيابية بمصر بعد الخديوي إسماعيل، وتم اختياره لأول مجلس شوري نواب بمصر عام 1876 وساهم في صياغة أول لائحة وطنية تكون نواة لمجلس النواب الذي تم تأسيسه في عهد الخديوي توفيق، وعقب ذلك انتخب في مجلس النواب عام 1879، وحصل علي لقب البكوية في 1879 وأصبح ضمن الـ10 المكلفين بالرد علي الباب العالي في إسطنبول، وخلال تلك الفترة كان أمير علي بعثات الحج مرتين أولهما في عام 1876 والثانية في عام 1880م.

وحصل طايع بك سلامة مؤسس الساحة التراثية، على رتبة شرفية عسكرية في عام 1879 وهي (أميرالاي) وذلك تكريمًا لمشاركته في فض المنازعات بمصر والصعيد على وجه الخصوص وكافة أعمالة الخيرية لخدمة المجتمع وقتها، وفي عام 1900 توفى طايع بك سلامة، تاركًا خلفه وصيته المتواجدة حتى الآن بأن الساحة للفقراء والمساكين والأرامل والمطلقات، ولكل محتاج من ورثته، من أبناء وأحفاد، لعدم لجوئهم لأية جهة أخرى تعينهم في توفير نفقاتهم الشخصية، حتى يرث الله الأرض ومن عليها، ودفن بقبره الذي بناه بجوار ديوان الفقراء، كما دفن معه بعد ذلك ابنه الحفني أفندي في ثلاثينيات القرن الماضي، وحفيده عبد الباسط مرتضي عام 2009، بتصريح من مشيخة الأزهر ووزارة الأوقاف لفتح المقبرة، وتوفاة الله عن عمر يناهز 63 عاما حيث توفي في عام 1900م، وينتشر أحفاده في مصر وخارجها في أرجاء المعمورة.

أحفاد وأبناء طايع بك سلامة ينتشرون بمختلف أنحاء مصر وحول العالم

ومن جانبه قال محمد عبد الواسع حفيد "طايع بك سلامة"، إن أحفاد مؤسس ساحتهم وزعيم عائلتهم ينتشرون في مختلف أنحاء مصر وحول العالم، فمنهم من يتواجدون في قري قامولا والضبعية والبعيرات ومحافظات الأقصر والإسكندرية والفيوم والقاهرة، ويتواجدون بالخارج في ألمانيا وإيطاليا وغيرها، حيث أنه خلال فترة عمره الذي بلغ 63 عامًا حيث توفي في 1900م ودفن في مقبرته الخاصة في الساحة بجوار المسجد ودفن معه إبنه الحفني أفندي طايع وحفيده عبد الباسط مرتضي، وتزوج جده من 4 سيدات أنجب منهن 4 ذكور و5 فتيات.

تخصيص وقف عبارة عن 67 فدانا و400 نخلة مثمرة لتوفير الخيرات داخل الساحة يومياً

ويضيف حفيد الأسرة التاريخية لـ"اليوم السابع"، أنه لضمان استمرار فتح الساحة طوال العام أمام الفقراء والمحتاجين تم تخصيص وقف لها عبارة عن 67 فدانا و400 نخلة مثمرة لكي تنفق علي الساحة لخدمة جميع ضيوفها، مؤكداً أن مؤسس الساحة حصل على رتبة شرفية عسكرية في عام 1879 وهي (أميرالاي) وذلك تكريمها لمشاركته في فض المنازعات بمصر والصعيد علي وجه الخصوص وكافة أعماله الخيرية لخدمة المجتمع وقتها، وأوصي قبل وفاته باستمرار فتح الساحة أمام الفقراء والمساكين والأرامل والمطلقات ولكل محتاج من ورثته من أبناؤه وأحفاده لكي لا يلجأ أحد منهم لأي جهة أخرى تعينهم في توفير نفقاتهم الشخصية، وذلك حتى يرث الله الأرض ومن عليها.