أذكار النوم.. سبحان اللهِ والحمدُ لله ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ

النوم آية من آيات الله الكونية، كما قال تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ أن فِى ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ)، ونوم الليل هو الأصل، ونوم النهار فرع، وقد جعل الله تعالى النهار للعمل والانتشار فى طلب الرزق، وجعل الليل للراحة، وفى الليل يكون النوم، وفى النهار العمل، قال تعالى: (وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا).

وقال تعالى: (أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا أن فِى ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)، وقال تعالى: (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا. وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا. وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا).

قال الإمام ابن كثير – رحمه الله - :أى : ومن الآيات ما جعل لكم من صفة النوم فى الليل والنهار، فيه تحصل الراحة وسكون الحركة، وذهاب الكلال والتعب، وجعل لكم الانتشار والسعى فى الأسباب والأسفار فى النهار، وهذا ضد النوم.

من قال حين يأوى إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العلى العظيمِ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ )..غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ.

لا يجب أن تقال الأدعية والآيات عند النوم مرتبة ترتيبًا معينًا إلا ما وردت السنة أنه يجعله الشخص آخر كلامه، وأما الأدعية المأثورة عند النوم فيما يأتى :

1 : في صحيح البخارى عن أبى ذر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: " اللهم باسمك أحيا وأموت".
وإذا أصبح قال: "الحمد لله الذى أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور."

2 ـ وروى الشيخان عن على رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولفاطمة رضى الله عنها: " إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثًا وثلاثين وسبحا ثلاثًا وثلاثين واحمدا ثلاثًا وثلاثين ". وفى رواية لهما: " التكبير أربعًا وثلاثين ".

3 - وفى صحيحى البخارى ومسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض بداخلة إزاره، فإنه لا يدرى ما خلفه عليه، ثم يقول: باسمك ربى وضعت جنبى وبك أرفعه، أن أمسكت نفسى فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين". وفى رواية: " ينفضه ثلاث مرات".

4 - وفى الصحيحين عنها : أن النبى صلى الله عليه وسلم، كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق) و ( قل أعوذ برب الناس)، ثم مسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. قال أهل اللغة : النفث: نفخ لطيف بلا ريق.

5 - وفى الصحيحين عن أبى مسعود الأنصارى البدرى عقبة بن عمرو رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما فى كل ليلة كفتاه ".
اختلف العلماء فى معنى كفتاه، فقيل : كفتاه من الآفات فى كل ليلة، وقيل : كفتاه من قيام ليلته.
قيل كفتاه من الشيطان، ويحتمل أن يكون الجميع مرادًا كما قال النووى رحمه الله تعالى.

6 - وفى الصحيحين عن البراء بن عازب رضى الله عنهما قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل: اللهم أسلمت نفسى إليك، وفوضت أمرى إليك وألجأت ظهرى إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذى أنزلت، ونبيك الذى أرسلت، فإن مت مت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تقول".

7 - وفى صحيح البخارى عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: وكلنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتانى آت فجعل يحثو من الطعام، وذكر الحديث، وقال فى آخره : " إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسى فإنه لن يزال معك من الله تعالى حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فقال النبى صلى الله عليه وسلم : " صدقك وهو كذوب. ذاك الشيطان ".

8 - وفى سنن أبى داود عن حفصة أم المؤمنين رضى الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول: "اللهم قنى عذابك يوم يبعث عبادك ثلاث مرات".

9 - وفى صحيح مسلم وسنن أبى داود والترمذى والنسائى وابن ماجه عن أبى هريرة رضى الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه : " اللهم ربّ السماوات وربّ الأرض وربّ العرش العظيم ربنا وربَّ كل شيء، فالق الحب والنوى، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، أعوذ بك من شر كل ذى شر أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين، وأغننى من الفقر". وفى رواية أبى داود: "واقض عنى الدين، وأغننى من الفقر".

10 - و فى سنن أبى داود والترمذى عن نوفل الأشجعى رضى الله عنه قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرأ ( قل يا أيها الكافرون)، ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك".