غادر جمال عبدالناصر، مبنى «الأهرام» فى الحادية عشرة مساء 13 فبراير، 1969، ومعه أول نسخة من الجريدة لعدد 14 فبراير، مثل هذا اليوم، 1969، حسبما يذكر رئيس تحريرها وقتئذ الكاتب الصحفى محمد حسنين هيكل، للكاتب يوسف القعيد فى كتاب «عبدالناصر والمثقفون والثقافة».. «راجع، ذات يوم، 13 فبراير 2021».
واستمرت الزيارة أربع ساعات، وبتعبير هيكل: «كانت وقتا جيدا وجميلا فى الأهرام»، مشيرًا إلى لقاءات عبدالناصر مع كل الأقسام، وأطولها كانت مع هيئة التحرير، ومركز الدراسات السياسية، والقسم الأدبى بالدور السادس.. يذكر هيكل: «عندما دخل ودخلنا إلى القسم الأدبى كانوا كلهم موجودين، وكانوا وقوفا، توفيق الحكيم، حسين فوزى، نجيب محفوظ، لويس عوض، عائشة عبدالرحمن.. قلت لعبدالناصر: فى هذه القاعة ستجد المدارس الفكرية وكل الاتجاهات، ستجد حسين فوزى الذى يقول بحضارة الشمال الأوروبى، ويناشد المصريين الإبحار والاتجاه شمالًا، وتوفيق الحكيم الذى يقول بحضارة البحر الأبيض المتوسط، وعائشة عبدالرحمن التى تقول بالتوجه الإسلامى، ستجد من يقولون بالماركسية، ومن يقول مصر المملوكية مثل نجيب محفوظ.. لويس عوض يقول: الغرب، غرب عصر النهضة، وتوفيق الحكيم يقول: أوروبا».
يتذكر هيكل: «أنا أعرف أن توفيق الحكيم يرتبك عند الكلام فى حضور جمع من الناس، فما بالك إن كان الكلام فى حضور الرئيس جمال عبدالناصر، أعطيت الكلمة لحسين فوزى ليكون أول المتكلمين، فاختار التعقيب على كلامى، قائلا: سيادة الرئيس، الأستاذ هيكل قال إننى أقول أوروبا وهذا صحيح، واتجاه مصر كان دائمًا إلى الشمال، وعلى القيادة السياسية أن تحدد، هل هو شمال غرب أم شمال شرق؟..قلت لعبدالناصر: الدكتور حسين فوزى يحاول أن يكون دبلوماسيا، وقلت لحسين فوزى: قل بوضوح إنك تتكلم عن غرب أوروبا، لكنه قال لى: وشرقها، وضرب مثلا ببطرس الأكبر، قال إنه ذهب إلى الغرب، أى أن شرق أوروبا اتجه إلى غربها، وكان يقصد بالتلميح دون التصريح علاقات مصر بالاتحاد السوفيتى فى ذلك الوقت».
ويؤكد هيكل، أن توفيق الحكيم تكلم بعد ذلك، قال كلاما عاما عن حياة الناس فى مصر، والمعركة واحتمالاتها، وبيان 30 مارس، وينفى هيكل ما ذكره نجيب محفوظ لجمال الغيطانى أثناء هذه الزيارة، وبدأ بسؤال عبدالناصر لنجيب: «إزى ناس الحسين بتوعك؟ بقالنا زمان ما قريناش لك قصة»، وطبقًا لنجيب رد هيكل: «بكرة طالعة له قصة، ما هى قصصه تودى الليمان»، ورد عبدالناصر: «لأ تودى رئيس التحرير».
يؤكد هيكل: «هذه الرواية عمليًا غير ممكنة، هى لا تتفق مع سلوكى مع عبدالناصر ولا نوع علاقتى به، إن شئت الدقة، إن عبدالناصر قال له: «إننا لم نقرأ لك شيئًا» من الممكن أن يكون هذا صحيحًا، لكن أن أقول: سنقرأ له نصًا «يودى فى داهية»، فهذا معناه أننى أقول لعبدالناصر فى مواجهته علنًا، وفى حضور جمع كبير من الناس، إنه من الممكن أن يذهب كاتب فى داهية فى ظل حكمه بسبب قصة أدبية كتبها.. جمال عبدالناصر فى هذا اللقاء كان مهتما بأن يستمع أكثر مما يتكلم، وتكلم بعد المقدمة التى قدمت بها المثقفين، طلب أن يستمع لكل التيارات، وجميع التيارات تكلمت، واستمع باهتمام، وناقش كثيرا»..يضيف هيكل: «أعتقد أن رواية الأستاذ نجيب محفوظ تظهر التباسا فى الحقائق، وأظن أن هناك من حكى له شيئا عما جرى، فدخل الأمر فى رأسه وكرر الحكاية».
بتصفح عدد «14 فبراير»، سنجد فى صفحتى 12 و13 قصة قصيرة «عنبر لولو» لنجيب محفوظ، برسوم «يوسف فرنسيس»، وتعبر عن حيرة الشباب، ومطلب الحرية كضمانة لحماية المجتمع، غير أنها لم تثير جدلا بدرجة «تودى فى داهية» كما أثير، وكما حدث مع أعمال أخرى لنجيب محفوظ مثل «أولاد حارتنا» و«اللص والكلاب» و«السمان والخريف» وغيرها، ووفقًا لهيكل «جميع أعمال نجيب محفوظ المنشورة فى الأهرام لم يحذف حرفا واحدا منها».
وكانت وجبة عدد «14 فبراير» الصحفية متكاملة، أخبار، وتحقيقات، وتقارير عالمية، ودراسات تاريخية، وإبداع أدبى.. كان المانشيت الرئيسى بعنوان «الأزمة تفرض نفسها بقوة على مجلس الأمن مرة أخرى.. إسرائيل تشكو مصر من عمليات فى سيناء»، ويتوسط الصفحة تقرير على عمودين عن جولة الرئيس فى «الأهرام»، وتكملته على ربع عمود فى ذيل صفحة 15، وفى شمال الصفحة مقال «بصراحة» لهيكل بعنوان «قبل أن نفعل، أو نرد، أو نقرر»، ويستكمله فى الصفحة الثالثة، ويناقش قضية «طريقة قراءتنا للأخبار العالمية خصوصًا ما يتصل منها اتصالًا مباشرًا بنا»، ويشرح فيه الأخبار التى يتم تصديرها إلينا بغرض وخبث، كما احتوى العدد على دراسة عميقة للدكتور حسين فوزى بعنوان «نابليون رجل القدر»، بمناسبة مرور مائتى عام على مولد القائد الفرنسى.
تم أضافة تعليقك سوف يظهر بعد المراجعة