الإعدام لميكانيكى عذب طفلتيه حتى الموت بسبب اختفاء نقود من دولابه بحلوان

عدد الردود 0

عليه الصلاه والسلام

م يترك نبينا محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - شيئًا ينفع أمته إلا ودلهم عليه، ولم يترك شرًّا إلا وحذرهم منه، وفي حديثٍ جامعٍ لأسباب هلاك الأمم وزوالها، يحذر النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته وينذرها من خمس خصال مهلكة، فعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: أقبل علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (يا معشر المهاجرين، خمسٌ إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن: لم تظهر الفاحشة في قوم قطُّ حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا، ولم يُنقصوا المكيال والميزان إلا أُخذوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا مُنعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يُمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوًّا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم) رواه ابن ماجه في سننه.

عدد الردود 0

حسن .. و يتنفذ

مش يعمل استئاف و و يخد كام سنة و خلاص ...ربنا يرحم الاطفال من ايد الناس الغشيمة الي معندهاش قلب ..

عدد الردود 0

غريب وغير قابل للصمود امام الطعن

حكم غريب لايوقع الا على من يقتل عمدا مع سبق الاصرار والترصد ومعنى هذا ان الجريمة تعدت حدود الضرب المفضى الى الموت حتى مع استخدام التشديد رغم ان مثل هذه الجرائم تعامل قضائيا بالرافة للوثوق بعدم تعمد القاتل جريمته بنية القتل وانه سيعاقب نفسه ذاتيا طول حياته بذنب ضحاياه ولكن طبعا اذا كان انسان اساسا لديه احساس

عدد الردود 0

إلى تعليق رقم 3: بطلوا فلسفة كدابة !

ها تفهم احسن من القضاء ! العقاب من نفس صنف الجرم ! الجانى بدلا من ان يرعى أولاده وهذا واجبه فقد قتلهم عامدا متعمدا ، سبق الاصرار هنا هو مداومة الجانى الاعتداء على أولاده حتى وفاتهم ، ولم يكن يؤدبهم وانما يقتلهم عامدا متعمدا !